Notice: Function _load_textdomain_just_in_time was called incorrectly. Translation loading for the paroti domain was triggered too early. This is usually an indicator for some code in the plugin or theme running too early. Translations should be loaded at the init action or later. Please see Debugging in WordPress for more information. (This message was added in version 6.7.0.) in /home/darulift/public_html/wp-includes/functions.php on line 6121
@123روزه کی حالت میں بھول کرکھانےکےبعدعمداکھانا - Darul Ifta Mardan
  • muftisaniihsan@google.com
  • 03118160190
0
Your Cart
No products in the cart.

@123روزه کی حالت میں بھول کرکھانےکےبعدعمداکھانا

سوال:
ایک شخص حالت روزہ میں تھا، بھول سے کچھ کھانا وغیرہ کھالیا، بعد میں اس نے یہ سمجھا، کہ میرا روزہ ٹوٹ گیا ہے، مزید کچھ اور کھانا قصدا کھالیا، اب اس شخص کے بارے میں کیا حکم ہے، صرف قضاء لائے یا قضاء اور کفارہ دونوں؟
جواب:
مذکورہ صورت میں اس شخص پر صرف قضا لازم ہے، کفارہ نہیں۔

حوالہ جات:
وفی المبسوط للامام السرخسي، كتاب الصوم 3/ 79:
فإن جامع أو أكل، أو شرب ناسيا، فظن أن ذلك يفطره، فأكل بعد ذلك متعمدا، فعليه القضاء، ولا كفارة عليه.
وفي الأصل لمحمد بن حسن الشيباني، كتاب الصوم 2/ 235:
قلت: أرأيت رجلا، أكل ناسيا في رمضان، ثم أكل بعد ذلك متعمدا، وظن أن ذلك قد أفسد عليه صومه، قال عليه القضاء، وليست عليه الكفارة.
وفي المحيط البرهاني لابن مازہ الحنفي، كتاب الصوم، الفصل الخامس في وجوب الكفارة في فساد الصوم 2/ 388:
وهو نظير ما لو أكل ناسياً، ثم أكل ناسياً، ثم أكل بعد ذلك متعمداً، إن كان الرجل فقيهاً، تلزمه الكفارة، وإن كان جاهلاً، لا تلزمه.
وفي مجمع الأنهر لداماد أفندي، كتاب الصوم، باب موجب الفساد 1/ 243:
(وأكل ناسيا) صومه، (فظن أنه أفطر، فأكل عمدا،) فيجب القضاء؛ لوصول الفطر، ولا تجب الكفارة.

واللہ أعلم بالصواب
ابوبكراحسان كاكاخیل
متخصص جامعة دارالعلوم كراچی

فتوی نمبر:411
دارالإفتاء أنوار الحرمين، مردان
تاریخ إجراء:2024-01-25

image_pdfimage_printپرنٹ کریں