Notice: Function _load_textdomain_just_in_time was called incorrectly. Translation loading for the paroti domain was triggered too early. This is usually an indicator for some code in the plugin or theme running too early. Translations should be loaded at the init action or later. Please see Debugging in WordPress for more information. (This message was added in version 6.7.0.) in /home/darulift/public_html/wp-includes/functions.php on line 6121
@123قرآن مجید پر ہاتھ رکھ کر قسم کھانا کیسا ہے؟ - Darul Ifta Mardan
  • muftisaniihsan@google.com
  • 03118160190
0
Your Cart
No products in the cart.

@123قرآن مجید پر ہاتھ رکھ کر قسم کھانا کیسا ہے؟

سوال:
   آج کل ہمارے عرف میں کسی شخص کو کسی کام کرنے یا نہ کرنے پر قسم کا عہد وپیمان لینے کے لیے قرآن مجید پر ہاتھ رکھا جاتا ہے، تو کیا قرآن پر ہاتھ رکھ کر قسم لینے سے قسم منعقد ہوجاتی ہے؟
جواب:
   قرآن مجید پر ہاتھ رکھ کر قسم کے الفاظ استعمال کرنے سے قسم منعقد ہوجاتی ہے، البتہ اگر قرآن پر ہاتھ رکھے لیکن ساتھ میں قسم نہ کھائے تو اس کا اعتبار نہیں۔

حوالہ جات:
1. الدر المختار للحصكفي مع رد المحتار، كتاب الأيمان 3/ 712:
   فإن الأيمان مبنية على العرف، فما تعورف الحلف به فيمين وما لا فلا، (لا) يقسم (بغير الله تعالى كالنبي والقرآن والكعبة) قال الكمال: ولا يخفى أن الحلف بالقرآن الآن متعارف فيكون يمينا، وأما الحلف بكلام الله فيدور مع العرف، وقال العيني: وعندي أن المصحف يمين لا سيما في زماننا.
   قال ابن عابدين تحت قوله: (وقال العيني إلخ) عبارته: وعندي لو حلف بالمصحف أو وضع يده عليه وقال: وحق هذا فهو يمين، ولا سيما في هذا الزمان الذي كثرت فيه الأيمان الفاجرة، ورغبة العوام في الحلف بالمصحف، وأقره في النهر.
2. الفتاوى الهندية للجنة العلماء، كتاب الأيمان، الباب الثاني، الفصل الأول 2/ 53:
   وقال: محمد بن مقاتل الرازي لو حلف بالقرآن قال: يكون يمينا، وبه أخذ جمهور مشايخنا رحمهم الله تعالى، كذا في المضمرات.

واللہ أعلم بالصواب
ابوبكراحسان كاكاخیل
متخصص جامعة دارالعلوم كراچی

فتوی نمبر:238
دارالإفتاء أنوار الحرمين، مردان
تاریخ إجراء:2023-12-26

image_pdfimage_printپرنٹ کریں