Notice: Function _load_textdomain_just_in_time was called incorrectly. Translation loading for the paroti domain was triggered too early. This is usually an indicator for some code in the plugin or theme running too early. Translations should be loaded at the init action or later. Please see Debugging in WordPress for more information. (This message was added in version 6.7.0.) in /home/darulift/public_html/wp-includes/functions.php on line 6121
ظہر کی سنتیں پڑھتےوقت جماعت کھڑی ہو جائے، تو سنتیں مکمل کرے یا چھوڑدے ؟: - Darul Ifta Mardan
  • muftisaniihsan@google.com
  • 03118160190
0
Your Cart
No products in the cart.

ظہر کی سنتیں پڑھتےوقت جماعت کھڑی ہو جائے، تو سنتیں مکمل کرے یا چھوڑدے ؟:

سوال:
   ایک شخص ظہر کی سنتیں پڑھ رہا ہو، اور اس دوران جماعت کھڑی ہو جائے، تو اس کو سنتیں پوری کرنا چاہیے یا سنتیں چھوڑ کر جماعت میں شریک ہوجائے؟
جواب:
   جماعت شروع ہونے کے بعد سنت ونوافل کی نیت باندھنا درست نہیں، كیونکہ آپ ﷺ کا ارشاد ہے کہ جب فرض نماز کھڑی ہوجائے تو سوائے اس نماز کے کوئی اور نماز نہ پڑھی جائے، البتہ اگر کسی نے جماعت شروع ہونے سے پہلے نیت باندھی ہو تو ایک رکعت پڑھنے کی صورت میں دوسری رکعت اور تین رکعت پڑھنے کی صورت میں چوتھی رکعت مختصر سی پڑھ کر قعدہ میں تشہد پڑھ کر سلام پھیر کر جماعت میں شریک ہو جائے۔ 

حوالہ جات:
1. صحيح مسلم، كتاب صلاة المسافرين وقصرها، باب كراهة الشروع في نافلة بعد شروع المؤذن، الرقم: 710:
عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: «إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة»
2. الدر المختار للحصكفي، كتاب الصلاة، باب إدراك الفريضة 2/ 53:
  (والشارع في نفل لا يقطع مطلقا) ويتمه ركعتين (وكذا سنة الظهر و) سنة (الجمعة إذا أقيمت أو خطب الإمام) يتمها أربعا (على) القول (الراجح) لأنها صلاة واحدة، وليس القطع للإكمال بل للإبطال خلافا لما رجحه الكمال.
قال ابن عابدين تحت قوله: (مطلقا) أي سواء قيد الأولى بسجدة أو لا (قوله: خلافا لما رجحه الكمال) حيث قال: وقيل يقطع على رأس الركعتين، وهو الراجح؛ لأنه يتمكن من قضائه بعد الفرض.
2. الهندية للجنة العلماء، كتاب الصلاة، الباب العاشر في إدراك الفريضة 1/ 120:
  ولو شرع في التطوع، ثم أقيمت المكتوبة أتم الشفع الذي فيه، ولا يزيد عليه، كذا في محيط السرخسي، ولو كان في السنة قبل الظهر والجمعة فأقيم، أو خطب يقطع على رأس الركعتين، يروى ذلك عن أبي يوسف رحمه الله تعالى وقد قيل: يتمها، كذا في الهداية، وهو الأصح، كذا في محيط السرخسي، وهو الصحيح، هكذا في السراج الوهاج.

 

واللہ أعلم بالصواب
ابوبكراحسان كاكاخیل
متخصص جامعة دارالعلوم كراچی

فتوی نمبر:739
دارالإفتاء أنوار الحرمين، مردان
تاریخ إجراء:2024-02-23

image_pdfimage_printپرنٹ کریں