Notice: Function _load_textdomain_just_in_time was called incorrectly. Translation loading for the paroti domain was triggered too early. This is usually an indicator for some code in the plugin or theme running too early. Translations should be loaded at the init action or later. Please see Debugging in WordPress for more information. (This message was added in version 6.7.0.) in /home/darulift/public_html/wp-includes/functions.php on line 6121
@123نکاح میں شرط فاسد لگانا - Darul Ifta Mardan
  • muftisaniihsan@google.com
  • 03118160190
0
Your Cart
No products in the cart.

@123نکاح میں شرط فاسد لگانا

سوال:
زید نے اپنی بیٹی کا نکاح خالد سے اس شرط پر کرلیا، کہ خالد اس کو اپنے گھر میں رکھے گا، تو نکاح باقی، ورنہ نہیں، اب خالد اپنی بیوی کو دوسری جگہ لے جائے، تو نکاح باقی رہے گا، یا نہیں؟
جواب:
واضح رہے کہ نکاح شرط فاسد کی وجہ سے فاسد نہیں ہوتا، بلکہ خود وہ شرط فاسد ہوتی ہے، لہذا خالد اپنی بیوی کو جہاں چاہے لے جاسکتا ہے، اس کی وجہ سے اس کے نکاح پر کوئی اثر نہیں پڑے گا۔

حوالہ جات:
لما في بدائع الصنائع للكاساني، كتاب النكاح، فصل أن لا يكون مجهولا جهالة تزيد على جهالة مهر المثل 2/ 285:
ولو تزوج امرأة على ألف إن لم يكن له امرأة، وعلى ألفين إن كانت له امرأة، أو تزوجها على ألف إن لم يخرجها من بلدها، وعلى ألفين إن أخرجها من بلدها، أو تزوجها على ألف إن كانت مولاة، وعلى ألفين إن كانت عربية، وما أشبه ذلك، فلا شك أن النكاح جائز؛ لأن النكاح المؤبد الذي لا توقيت فيه، لا تبطله الشروط الفاسدة.
وفي البحرالرائق لزين الدين ابن نجيم، كتاب البيع، فروع متعلقة بالتصرف في مال الغائب 6/ 203:
قوله: (والنكاح) بأن قال تزوجتك على أن لا يكون لك مهر، يصح النكاح، ويفسد الشرط، ويجب مهر المثل، كما عرف في موضعه، ومن هذا القبيل، لو قال تزوجتك على أني بالخيار ويجوز النكاح ولا يصح الخيار؛ لأنه ما علق النكاح بالشرط فيبطل الخيار، كذا في الخانية.

واللہ أعلم بالصواب
ابوبكراحسان كاكاخیل
متخصص جامعة دارالعلوم كراچی

فتوی نمبر:422
دارالإفتاء أنوار الحرمين، مردان
تاریخ إجراء:2024-01-26

image_pdfimage_printپرنٹ کریں