@123قبرستان میں چلتے وقت اور قبر میں کام کرتے وقت جوتا پہننے کا حکم

سوال:
قبرستان میں جوتا پہن کر چلنا پھرنا جائز ہے؟ اسی طرح قبر میں کام کرتے ہوئے جوتا اتارنا ضروری ہے؟ عوام الناس کہتے ہیں کہ قبر کی مٹی پاک ہوتی ہے، اس میں چپل پہن کر کام کرنا نہیں چاہیے؟
جواب:
جوتا پہن کر قبرستان میں چلنا پھرنا جائز ہے، لیکن قبروں کے اوپر چلنے سے گریز کیا جائے، اسی طرح قبر میں کام کرتے ہوئے جوتے پہننے میں کوئی گناہ نہیں ہے، البتہ ان دونوں مواقع پر ناپاک جوتا پہننا مکروہ ہے۔

حوالہ جات:
لما في حاشية الطحطاوي ل أحمد بن محمد الطحطاوي، كتاب الجنائز ص620:
ومن السنة أن لا يطأ القبور في نعليه ويستحب أن يمشي على القبور حافيا ويدعو الله تعالى لهم ، … ولا يكره المشيء في المقابر بالنعلين عندنا، وكرهه أحمد، ولنا قوله صلى الله عليه وسلم: (وإنه ليسمع خفق نعالهم إذا انصرفوا).
وفي البحر الرائق لابن نجيم، كتاب الجنائز 2/ 210:
قال في البدائع، ولا بأس بزيارة القبور والدعاء للأموات إن كانوا مؤمنين من غير وطء القبور؛ لقوله صلى الله عليه وسلم: (إني كنت نهيتكم عن زيارة القبور، ألا فزوروها) ولعمل الأمة من لدن رسول الله – صلى الله عليه وسلم – إلى يومنا هذا.
وفي بدائع الصنائع للكاساني، كتاب الحج 2/ 131:
ولا بأس أن يطوف، وعليه خفاه أو نعلاه إذا كانا طاهرتين لما روي عن النبي – صلى الله عليه وسلم – «أنه طاف مع نعليه» ، ولأنه تجوز الصلاة مع الخفين، والنعلين مع أن حكم الصلاة أضيق فلأن يجوز الطواف أولى.
وفي فتح الباري لابن حجر العسقلاني، باب المیت یسمع خفق النعال 3/ 206، الرقم: 1338:
حديث بشير بن الخصاصية أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى رجلا يمشي بين القبور وعليه نعلان سبتيتان فقال: يا صاحب السبتيتين ألق نعليك، أخرجه أبو داود والنسائي، وصححه الحاكم، وقال الطحاوي: يحمل نهي الرجل المذكور على أنه كان في نعليه قذر، فقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي في نعليه ما لم ير فيهما أذى.

واللہ أعلم بالصواب
ابوبكراحسان كاكاخیل
متخصص جامعة دارالعلوم كراچی

فتوی نمبر:289
دارالإفتاء أنوار الحرمين، مردان
تاریخ إجراء:2024-01-09

پرنٹ کریں