Notice: Function _load_textdomain_just_in_time was called incorrectly. Translation loading for the paroti domain was triggered too early. This is usually an indicator for some code in the plugin or theme running too early. Translations should be loaded at the init action or later. Please see Debugging in WordPress for more information. (This message was added in version 6.7.0.) in /home/darulift/public_html/wp-includes/functions.php on line 6121
@123صاحب نصاب شخص کے نابالغ بیٹے کو زکوٰۃ دینے کا حکم؟ - Darul Ifta Mardan
  • muftisaniihsan@google.com
  • 03118160190
0
Your Cart
No products in the cart.

@123صاحب نصاب شخص کے نابالغ بیٹے کو زکوٰۃ دینے کا حکم؟

سوال:
ایک شخص صاحبِ نصاب ہے، اور اس کا نابالغ بیٹا مستحق زکوۃ ہے، کیا اس کے بیٹے کو زکوٰۃ دینا درست ہے؟
جواب:
نابالغ اولاد مالدار اور فقیر ہونے میں والد کے تابع ہیں، لہٰذا اگر والد مالدار ہو، تو نابالغ اولاد بھی مالدار سمجھی جائے گی، اور اگر والد غریب ہو، تو اولاد بھی غریب سمجھی جائے گی، لہٰذا مذکورہ صورت میں صاحبِ نصاب کے نابالغ بیٹے کو زکوٰۃ دینا درست نہیں ہے۔

حوالہ جات:
لما في الهداية لعلي بن أبي بكر المرغيناني، كتاب الزكاة، باب من يجوز دفع الصدقات إليه، ومن لايجوز 2/ 74:
ولا يدفع إلى مملوك غني؛ لأن الملك واقع لمولاه، ولا إلى ولد غني إذا كان صغيرا؛ لأنه يعد غنيا بيسار أبيه بخلاف ما لو كان كبيرا فقيرا؛ لأنه لا يعد غنيا بيسار أبيه.
و في تبيين الحقائق لعثمان بن علي الزیلعی، كتاب الزكاة، باب المصرف 2/ 125:
قال رحمه الله:(وعبده وطفله) أي: لا يجوز دفعها إلى عبد الغني وولده الصغير … وأما ولده الصغير؛ فلأنه يعد غنيا بيسار أبيه بخلاف الكبير.
وفي بدائع الصنائع للكاساني، كتاب الزكاة، باب المصارف 2/ 158:
وأما ولد الغني، فإن كان صغيرا لم يجز الدفع إليه، وإن كان فقيرا لا مال له؛ لأن الولد الصغير يعد غنيا بغنى أبيه، وإن كان كبيرا يجوز؛ لأنه لا يعد غنيا بمال أبيه فكان كالأجنبي.
وفي رد المحتار لابن عابدين، كتاب الزكاة، باب المصرف 6/ 107:
قوله:(ولا إلى طفله) أي: الغني، فيصرف إلى البالغ، ولو ذكرا صحيحا، فأفاد أن المراد بالطفل غير
البالغ، ذكرا كان أو أنثى، في عيال أبيه، أو لا على الأصح؛ لما أنه يعد غنيا بغناه.

واللہ أعلم بالصواب
ابوبكراحسان كاكاخیل
متخصص جامعة دارالعلوم كراچی

فتوی نمبر:284
دارالإفتاء أنوار الحرمين، مردان
تاریخ إجراء:2024-01-08

image_pdfimage_printپرنٹ کریں