Notice: Function _load_textdomain_just_in_time was called incorrectly. Translation loading for the paroti domain was triggered too early. This is usually an indicator for some code in the plugin or theme running too early. Translations should be loaded at the init action or later. Please see Debugging in WordPress for more information. (This message was added in version 6.7.0.) in /home/darulift/public_html/wp-includes/functions.php on line 6121
آبِ زمزم سے وضو یاغسل کرنا: - Darul Ifta Mardan
  • muftisaniihsan@google.com
  • 03118160190
0
Your Cart
No products in the cart.

آبِ زمزم سے وضو یاغسل کرنا:

سوال:
   آبِ زمزم سے وضو یاغسل کرنا کیسا ہے؟ نیز یہ بھی وضاحت فرمائیں کہ آبِ زمزم سے کپڑا تر کرکے اپنے گاؤں میں لے جانا شریعت کی رو سے کیسا ہے؟  
جواب:
   آبِ زمزم سے بطورِ تبرک وضو اور غسل کرنا جائز ہے، البتہ حالتِ حدث یا جنابت یا ناپاک  جگہ میں آبِ زمزم سے وضو اور غسل کرنا مکروہ ہے، جہاں تک  آب زمزم سے پاک کپڑا تر کرکے اپنے علاقے میں لانے کی بات ہے تو سلفِ صالحین سے اس کا کوئی ثبوت ہمیں نہ مل سکا، البتہ زمزم  کا پانی اپنے علاقہ میں لانے کے بعد اگر بطور تبرک کے کسی کپڑے وغیرہ پر چھڑکا جائے تو مضائقہ نہیں۔

حوالہ جات:
1. سنن الترمذي، أبواب الحج، الرقم: 963:
   عن عائشة رضي الله عنها: أنها كانت تحمل من ماء زمزم، وتخبرُ أنّ رسول صلى الله عليه وسلم كان يحمله.
2. حاشية الطحطاوي على مراقي الفلاح، كتاب الطهارة، ص: 48:
   يجوز الوضوء والغسل بماء زمزم عندنا من غير كراهية، بل ثوابه أكثر … فقال: يجوز الاغتسال والتوضوء بماء زمزم إن كان على طهارة؛ للتبرك، فلا ينبغي أن يغتسل به جنب ولا محدث.
3. رد المحتار لابن عابدين، كتاب الحج،  فروع في الحج، مطلب في الاستنجاء بماء زمزم 2/ 625:
   قوله:(يكره الاستنجاء بماء زمزم) وكذا إزالة النجاسة الحقيقية من ثوبه أو بدنه.
4. وفي إرشاد الساري لحسين بن محمد الحنفي، باب المتفرقات، فصل: ويستحب الإكثار من شرب ماء زمزم، ص: 545:
   (يجوز الاغتسال والتوضوء بماء زمزم)… (على وجه التبرك) أي: لا بأس بما ذكر، إلا أنه ينبغي أن يستعمله على قصد التبرك بالمسح أو الغسل أو التجديد في الوضوء (ولا يستعمل إلاّ على شيء طاهر) فلا ينبغي أن يغسل به ثوب نجس، ولا أن يغتسل به جنب، ولا محدث، ولا في مكان نجس (ويكره الاستنجاء به) وكذا إزالة النجاسة الحقيقية من ثوبه أو بدنه … (ويستحب حمله إلى البلاد) أي: تبركا للعباد.

واللہ أعلم بالصواب
ابوبكراحسان كاكاخیل
متخصص جامعة دارالعلوم كراچی

فتوی نمبر:67
دارالإفتاء أنوار الحرمين، مردان
تاریخ إجراء:2023-09-14

 

image_pdfimage_printپرنٹ کریں