Notice: Function _load_textdomain_just_in_time was called incorrectly. Translation loading for the paroti domain was triggered too early. This is usually an indicator for some code in the plugin or theme running too early. Translations should be loaded at the init action or later. Please see Debugging in WordPress for more information. (This message was added in version 6.7.0.) in /home/darulift/public_html/wp-includes/functions.php on line 6121
حالتِ جنابت میں قرآن مجیدکو غلاف میں چھونا کیسا ہے؟: - Darul Ifta Mardan
  • muftisaniihsan@google.com
  • 03118160190
0
Your Cart
No products in the cart.

حالتِ جنابت میں قرآن مجیدکو غلاف میں چھونا کیسا ہے؟:

سوال:
حالتِ جنابت میں قرآن مجید کو جزدان(بستہ یا غلاف) میں چھونا کیسا ہے؟

جواب:
   ناپاکی کی حالت میں قرآن مجید کو کسی کپڑے یاغلاف کے ساتھ چھونا جائز ہے،مگر وہ کپڑا یاغلاف ایسا ہونا چاہیے جو قرآن مجید سے الگ ہوسکتا ہو، اگر وه کپڑا یا غلاف قرآن مجید کےساتھ  ایسا پیوست ہو جواس سے بآسانی الگ نہ ہوسکتا ہو، تو ناپاکی کی حالت میں اس کے ساتھ قران کریم چھونا درست نہیں ہوگا، چونکہ جزدان بوقتِ ضرورت قرآن سے علیحدہ ہوسکتا ہے، اس لیے جزدان کے ساتھ قرآن مجید کو چھونا یا اٹھانا جائز ہے۔
حوالہ جات:
1. الدر المختار للحصکفي مع رد المحتار، كتاب الطهارة، باب الغسل1/347:

   (و) يحرم (به) أي: بالأكبر (وبالأصغر مس مصحف) أي: ما فيه أية كدرهم وجدار، … (إلابغلاف متجاف) غير مشرز أو بصرة، به يفتى.
   قال ابن عابدين: تحت قوله (غير مشرز أي: غيرمخيط به) … فالمراد بالغلاف ما كان منفصلاً کالخريطة، وهي الكيس ونحوها؛ لأن المتصل بالمصحف منه حتی يدخل في بيعه بلا ذكر.
2. غنية المتملي لإبراهيم الحلبي، كتاب الطهارة 1/51:
   ولا يجوز لهم أي: للجنب والحائض والنفساء مس المصحف إلا بغلافه … وهذا يعني جواز الأخذ بالغلاف إذا كان الغلاف غير مشرز أي: غير محبوك، مشدود بعضه إلى بعض.
3. فتاوى التاتارخانية لعالم بن علاء الھندي، كتاب الطهارة، باب الغسل1 /291:
   وإن مس المصحف بغلافه، فلا بأس به، والكلام في الغلاف في حق الجنب نظير الكلام فيه في حق المحدث، وإذا مسه بكمه أو ذيله، فهو على الاختلاف الذي ذكرنا في المحدث.

واللہ أعلم بالصواب
ابوبكراحسان كاكاخیل
متخصص جامعۃ دارالعلوم كراچی

فتوی نمبر:39
دارالإفتاء أنوار الحرمين، مردان
تاریخ إجراء:2023-09-05

image_pdfimage_printپرنٹ کریں