دوران سعی حیض آنے سے سعی کا حکم

سوال:
   اگر کسی عورت کو سعی کے دوران حیض شروع ہوجائے، تو وہ کیا کرے گا؟
جواب:
   سعی کی جگہ چونکہ مسجد کی حدود میں واقع نہیں ہے، اس لیے اس کے لیے حیض ونفاس سے پاکی شرط نہیں، لہٰذا مذکورہ عورت کی سعی درست ہے۔

حوالہ جات:
1. الفتاوي الهندية للجنة العلماء،كتاب المناسك، الباب الخامس في كيفية أداء الحج 1/ 227:
   والحيض والجنابة لا يمنعان صحة السعي، كذا في محيط السرخسي، والأصل أن كل عبادة تؤدّىٰ لا في المسجد من أحكام المناسك، فالطهارة ليست من شرطها كالسعي، والوقوف بعرفة، والمزدلفة، ورمي الجمار، ونحوها، وكل عبادة في المسجد، فالطهارة من شرطها، والطواف يؤدى في المسجد، كذا في شرح الطحاوي.
2.  غنية الناسك للعلامة محمد حسن بن مكرم شاه، كتاب الحج، باب السعي 1/ 216:
ولا يجب فيه الطهارة عن الجنابة والحيض سواء كان سعي عمرة أو حج؛ لأنه عبادة تؤدّىٰ لا في المسجد الحرام.

واللہ أعلم بالصواب
ابوبكراحسان كاكاخیل
متخصص جامعة دارالعلوم كراچی

فتوی نمبر:219
دارالإفتاء أنوار الحرمين، مردان
تاریخ إجراء:2023-12-22

 




حج کرنے سے معذور شخص کا مال حج کی جگہ مسجد یا مدرسہ میں خرچ کرنا

سوال:
   ایک شخص حج کے ارادہ سے گھر سے روانہ ہوا راستہ میں کسی وجہ سے واپس آگیا، اب وہ بیمار اور قریب الموت ہے، تو اس رقم کو مسجد یا مدرسہ میں خرچ کرنا کیسا ہے؟
جواب:
   مذکورہ صورت میں ان پیسوں کو مسجد یا مدرسہ میں خرچ کرنا درست نہیں ہے، بلکہ ان سے کسی مناسب شخص کے ذریعے حج بدل کرانا ضروری ہے، اگر زندگی میں نہ کراسکے، تو شخص مذکور پر لازم ہے کہ مرنے سے پہلے وصیت کرے۔

حوالہ جات:
1. رد المحتار لابن عابدين، كتاب الحج 2/ 458:
   وإن فقد بعضها مع تحقق شروط الوجوب، فلا يجب الأداء بل عليه الإحجاج، أو الإيصاء عند الموت، وهي خمسة: سلامة البدن، وأمن الطريق وعدم الحبس، والمحرم أو الزوج للمرأة، وعدم العدة لها.
2. الفتاوى الهندية للجنة العلماء،كتاب المناسك، الباب الأول في تفسير الحج إلخ1/ 218، 219:
   ولو ملك الزاد والراحلة، وهو صحيح البدن، ولم يحج حتى صار زمنا أو مفلوجا لزمه الإحجاج بالمال بلا خلاف
3. فتح القدير لابن الهمام، كتاب الحج 2/ 416:
   ومن قدر حال صحته،  ولم يحج حتى أقعد، أو زمن، أو فلج، أو قطعت رجلاه، تقرر في ذمته بالاتفاق، حتى يجب عليه الإحجاج.

واللہ أعلم بالصواب
ابوبكراحسان كاكاخیل
متخصص جامعة دارالعلوم كراچی

فتوی نمبر:165
دارالإفتاء أنوار الحرمين، مردان
تاریخ إجراء:2023-11-28

 




مقروض شخص کا حج کے لیے جانا کیسا ہے؟

سوال:
   اگر کوئی شخص حج  کو جانا چاہتا ہے اور وہ قرض دار ہو، تو اس کو حج جانے سے پہلے قرض ادا کرنا ضروری ہے یا نہیں اور قرض ادا کیے بغیر حج  کو جاسکتا ہے یا نہیں؟
جواب:
   صورتِ مسئولہ میں اگر اس شخص کے پاس حج کے اخراجات کے علاوہ قرضہ کی ادائیگی کے بقدر مال موجود ہو، تو جانے سے پہلے قرض ادا کرے اورپھر حج کے لیے جائے، لیکن اگر اتنا مال موجود نہ ہو کہ پہلے قرض ادا کرے، اور قرض خواہ مطالبہ کررہا ہو، تو ایسی صورت میں قرض خواہ کی اجازت کے بغیر حج کے لیے جانا جانا مکروہ ہے۔

حوالہ جات:
1.  البحر الرائق لابن نجيم، كتاب الحج 2/ 332:
   ويكره الخروج للغزو والحج لمديون إن لم يكن له مال يقضي به إلا أن يأذن الغريم.
2. الفتاوى الهندية للجنة العلماء، كتاب الحج، الباب الأول في فرضية الحج وشراطه 1/ 221:
   ويكره الخروج إلى الغزو والحج لمن عليه الدين، وإن لم يكن عنده مال، ما لم يقض دينه إلا بإذن الغرماء.

واللہ أعلم بالصواب
ابوبكراحسان كاكاخیل
متخصص جامعة دارالعلوم كراچی

فتوی نمبر:144
دارالإفتاء أنوار الحرمين، مردان
تاریخ إجراء:2023-10-19