Notice: Function _load_textdomain_just_in_time was called incorrectly. Translation loading for the paroti domain was triggered too early. This is usually an indicator for some code in the plugin or theme running too early. Translations should be loaded at the init action or later. Please see Debugging in WordPress for more information. (This message was added in version 6.7.0.) in /home/darulift/public_html/wp-includes/functions.php on line 6121
Author: darulifta - Darul Ifta Mardan Author: darulifta - Darul Ifta Mardan

اعضائے وضو ميں کوئی جگہ خشک رہ جانے کا حکم:

سوال:
اگر دوران وضو عضو کا کوئی حصہ خشک رہ جائے،تو اس کا کیا حکم ہے؟
جواب:
   وضو میں جن اعضا ء کا دھونا ضروری ہے، ان اعضاء میں اگر ایک بال کے برابر بھی کوئی حصہ خشک رہ جائے، تو وضو درست نہیں ہوگا،  البتہ اگر وضو سے فارغ ہونے کے بعد یاد آجائے، تو صرف اس جگہ کو دھونا کافی از سر نو وضو کرنے کی ضرورت نہیں ۔
حوالاجات:
1. 
البحر الرائق لابن نجيم، كتاب الطهارة، فصل في الوضوء 1 \29: 
   ولو لصق بأصل ظفره طين يابس، أو بقي قدر رأس الإبرة من موضع الغسل، لم يجز.
2. الفتاوى الهندية للجنة العلماء ،كتاب الطهارة 1\4: 

   إن بقي من موضع الوضوء قدر رأس إبرة، أو لزق بأصل ظفره طين يابس، أو رطب، لم يجز.

واللہ أعلم بالصواب
ابوبكراحسان كاكاخیل
متخصص جامعة دارالعلوم كراچی 
فتوی نمبر:821




نماز میں فرض قراءت کی مقدار

سوال: 

    نماز میں فرض قراءت کی مقدار کتنی ہے؟اگر کوئی شخص صرف َأَلْقَارِعَةُۙ۝۱ مَا الْقَارِعَةُۚ۝۲ وَ مَاۤ اَدْرٰىكَ مَا الْقَارِعَةُؕ۝۳ یا اَلْحَآقَّةُۙ۝۱مَا الْحَآقَّةُۚ۝۲ وَ مَاۤ اَدْرٰىكَ مَا الْحَآقَّةُؕ۝  پڑهے،  تو اس کی نماز ہو جاتی ہے یا نہیں؟

جواب:
واضح رہے کہ نماز میں فرض قراءت کی مقدار تین چھوٹی آیات یا ایسی لمبی آیت جس کے حروف کی تعداد کم از کم تیس (30) ہو، لہذہ مذکورہ آیات پڑھنے سے فرض قراءت ہو جاتی ہے ۔

1.  الدر المختار للحصكفي، كتاب الصلاة، 2/149: 
     (وضم ) أقصر (صورة) كالكوثر أو ما قام مقامها، وهو ثلاث آيات قصار، نحو(ثم نظر(
(ثم عبس وبسر) (ثم أدبر و استكبر) و كذا لو كانت الآية أو الآيتان تعدل ثلاثا
قصارا.  
2. قال ابن عابدین تحت قوله (تعدل ثلاثا قصارا) أي مثل –ثم نظر – الخ،  وهي
   ثلاثون حرفا، فلو قرء آية طويلة قدر ثلاثين حرفا يكون قد أتى بقدر ثلاث آيات.
3. بدائع الصنائع للكاساني، كتاب الصلاة، فصل في القراءة، 1/526:
   وفي رواية: قدر الفرض بآية طويلة، كآية الكرسي، وآية الدين، أو ثلاث آيات قصار، وبه أخذ أبو يوسف و محمد رحمهما الله.
4. الفتاوى التاتارخانية لعالم بن العلاء، كتاب الصلاة، فصل في مقدار القراءة 2/62:
   وفی التحفة :ثم مقدار القراءة التي يخرج به عن حد الكراهية هو فاتحة الكتاب،  وصورة قصيرة قدر ثلاث آيات أو ثلاث آيات من أي صورة كانت. 

واللہ أعلم بالصواب
ابوبكراحسان كاكاخیل
متخصص جامعة دارالعلوم كراچی

فتوی نمبر:809
دارالإفتاء أنوار الحرمين، مردان
تاریخ إجراء:2025-02-09