@123دم شدہ ریت وغیرہ نالی میں بہانا اور قرآن کو جلانا کیسا ہے؟

سوال:
   دم شدہ ریت یا مٹی یا پانی اور تیل وغیرہ نالی میں بہانا، یا پاؤں تلے روندنا، یا قرآنِ کریم کی آیتیں آگ میں جلانا کیسا ہے؟
جواب:
  واضح رہے کہ دم شدہ پانی وغیرہ گندے نالی میں بہانا بے ادبی ہے، اس کو کسی صاف جگہ یا پودوں کی کیاری میں ڈال بہا دینا چاہیے، نیز قرآن کریم اگر بوسیدہ ہوجائے، تو بہتر یہ ہے کہ ان کو کسی مناسب جگہ میں دفن کر دیا جائے یا کسی جاری پاک پانی میں بہا دیا جائے، ورنہ حفاظت کی نیت سے جلایا جائے، تو بھی مضائقہ نہیں، البتہ اس کی راکھ کسی مناسب جگہ میں ڈالی جائے۔

حوالہ جات:
 1. الدر المختار للحصكفي، كتاب الطهارة، سنن الغسل 1/ 177:
   المصحف إذا صار بحال لا يقرأ فيه يدفن كالمسلم.
2. فيه أيضا، كتاب الحظر والإباحة، فرع يكره إعطاء سائل المسجد إلا إذا لم يتخط رقاب الناس 6/ 422:
   ولا بأس بأن تلقى في ماء جار، كما هي أو تدفن، وهو أحسن كما في الأنبياء.
   وقال ابن عابدين تحت قوله:( الكتب إلخ) وكذا جميع الكتب إذا بليت وخرجت عن الانتفاع بها اهـ. يعني أن الدفن ليس فيه إخلال بالتعظيم، لأن أفضل الناس يدفنون، وفي الذخيرة: المصحف إذا صار خلقا، وتعذر القراءة منه لا يحرق بالنار إليه أشار محمد، وبه نأخذ، ولا يكره دفنه، وينبغي أن يلف بخرقة طاهرة، ويلحد له لأنه لو شق ودفن يحتاج إلى إهالة التراب عليه، وفي ذلك نوع تحقير إلا إذا جعل فوقه سقف، وإن شاء غسله بالماء أو وضعه في موضع طاهر لا تصل إليه يد محدث ولا غبار، ولا قذر تعظيما لكلام الله عز وجل اهـ.
3. تفسير القرطبي، باب ذكر جمع القرآن 1/ 54:
   قال أبو الحسن بن بطال: وفي أمر عثمان بتحريق المصحف والمصاحف حين جمع القرآن جواز تحريق الكتب التي فيها أسماء الله تعالى، وأن ذلك إكرام لها وصيانة عن الوطء بالأقدام.

واللہ أعلم بالصواب
ابوبكراحسان كاكاخیل
متخصص جامعة دارالعلوم كراچی

فتوی نمبر:550
دارالإفتاء أنوار الحرمين، مردان
تاریخ إجراء:2024-02-07